Javier Cercas en Terra Alta: “La justicia absoluta puede ser la más absoluta de las injusticias”.
El viejo adagio: “El camino al infierno está pavimentado de buenas intenciones”.
Tanta gente que se convenció de que está haciendo el bien, de que está buscando la justicia absoluta, y lo único que está haciendo es sumarle fuego al infierno que ya para muchos se tornó insoportable.
Estuve revisando la etimología de la palabra bandido y no me sirve para decir lo que iba a decir, de manera que no voy a echar el cuento de que bandido hace referencia a “elegir un bando”, porque no es verdad.
Pero ojalá fuera verdad porque explicaría mucho de lo que está pasando en Colombia.
Se impuso la idea de que es más importante elegir un bando que intentar decir la verdad. Y como la lealtad está con el bando -y no con la verdad- este país se está llenando de bandidos que son cómplices de unas atrocidades vergonzosas, con tal de no separarse de su bando.
Lo que nos separa del paraíso es que en este país se roban 50 billones de pesos al año los corruptos y el resto de plata lo gastan en aviones de guerra.
Obvio, así de simple es el mundo.
Lo primero que hay que hacer es desconfiar de una historia que lo explique todo. Que funcione como una secuencia lógica de enunciados cuya culminación sea la plenitud de todos los seres humanos, el paraíso. El enredo del mundo es tanto que creer que todo podría desenredarse con una solución simple (acabar la corrupción) no es más que la ilusión de una mente infantil, o la conclusión de las masas enardecidas, que al fin y al cabo son la misma cosa.
No hagamos nada hasta que todo esté perfecto. Ese es el resumen de la parálisis compasiva que tantos promueven.
Lo primero que hay que decir es que no hay nada más curioso que el progresisimo, que en realidad deberíamos empezar a llamar atrasismo. Y es que los progresistas quieren todo para ya. Para ellos la palabra incremental no existe. No sorprende: si la visión del mundo que uno tiene está cooptada por una sola palabra que lo explica todo -opresión- entonces ninguna otra explicación tiene cabida.
Me lo pregunto a menudo: ¿las cosas deberían fluir o deberían ser producto del esfuerzo?
A veces las publicaciones que más resuenan son las que escribo rápido, sin demasiado pensar y sin mucho revisar. Las que diseño intencionalmente -y pienso: esto va a pegar con este tipo de personas- suelen pasar desapercibidas (o, al menos, menos percibidas que las otras).
Pocas veces nos ocupamos de lo básico. Es tan básico que nos parece mejor invertir nuestro tiempo en algo de mayor nivel.
Preferimos cortejar inversionistas en vez de satisfacer empleados. Asistir a esa premiación a costa de perdernos el cumpleaños de nuestros hermanos. Enviar esos últimos correos aplazando la hora en la que nos conviene dormir.
Marco Aurelio, emperador romano y uno de los principales referentes del estoicismo, tenía la práctica de dividir cada cosa a las partes que la componen. Así, por ejemplo, en vez de hablar del rey que toma vino refinado, Marco Aurelio diría algo del estilo de “el compuesto de carne, venas, arterias y nervios que está bebiendo uvas estripadas y descompuestas”.
El ejercicio tenía como fin restarle importancia a las cosas a las que tanta importancia solemos dar. Hoy, por ejemplo, podríamos dejar de ver ese correo que tanto miedo tenemos de mandar como un correo del que depende nuestro futuro (una idea por sí sola absurda) y en cambio pensar en él como unas lineas de texto puestas sobre una pantalla.